论干总竞职的“伯乐相马”和“赛场选马”

今天看到《乐清日报》头版刊登的《变“伯乐相马”为“赛场选马”——41名竞职干部参加选拔面试》一文，心中甚有不同之感，现书之如下。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清)\G,E"y?eE U6Z

古有伯乐善于相马，所相之马皆为千里马，因为伯乐能“知人善用”；如今少有伯乐，只好“赛场赛马”，不管怎么样，能成黑马，冲出来也是好马。暂且不管这里面又没有“黑哨”，毕竟成为黑马，也是算是一匹“千里马”。

现在让我来说说“伯乐相马”与“赛场选马”的内在区别和本质意义。“伯乐相马”好就好在伯乐本身是一个对马性非常了解的人，马的好坏，他一眼就能看出：内在的东西总是会不自觉的流露于外形态中，那是一种气质，而暂时的伪装是能一眼看出的。好坏并不因为你“伯乐”今天来相，我这匹坏马的暂时伪装或表现就能说明你是一匹“千里马”。真正的千里马却不屑于因为你来相而特意表现，而是看你会不会真正会相，不然也不会出现象龚自珍写的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”。伯乐相马就是“不拘一格”，才能相出好的，真正的千里马。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清PQi7b'gU.hn5E

“赛场选马”不能说选不出好马，有好多好马就是在这样的赛场上出现的；但也不能排除象上面说的有“黑哨”现象，更主要的是千里马会这样想：你们弄个“赛场选马”就是因为你们没有具有伯乐的目光，所以来这一套，我为什么要拿出真本事啊！如果真的被你们选中，我既不能伸展我的个性，更不能享受我的自由呢（不是伯乐不知爱马）！我还怕你们这些不是伯乐的“伯乐”在吹“黑哨”，让我掉价呢（马也是有个性思想的）？真因这样的选马才让真正的千里马流失在赛场之外。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清4K*iAh7``#w0|

“宝剑赠壮士，红粉送佳人”，这句古诗就充分说明了一个道理：士为知己者死。正因为这样，姜子牙才离开渭水为周文王打江山；诸葛亮才出来为刘备三分天下……如果周文王、刘备等没有伯乐的眼光，姜子牙、诸葛亮等会在“赛场”上出现吗？如果应为千里马的个性冲突了伯乐，而伯乐不相出千里马，那伯乐也就不成为历史上的伯乐；也就不会出现周文王渭水“愿者上钩”、刘备“三顾茅庐”等历史典故。正因伯乐知道真正的千里马是平时不怎么表现，但一到关键时刻就“难于驾驭”或“大违常理”的马。

冠冕堂皇的话人人都会说，套话更是社会人都知道说，问题是言之有物吗？被刘备作为千里马选中的诸葛亮，但他最后没能成为伯乐，相出了马谡这样的劣马；更有赵括纸上谈兵等。会说不等于会做，会做的人却往往不善于向领导邀功，更不会善于顺应领导者所有观点。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清B;m@&F o[ D5b7Q9V

正因为当今社会缺少伯乐，所以才选择“赛场选马”而不进行“伯乐相马”。因为你我都不是伯乐，所以我当相马者时，只好进行“赛场选马”，同时还可以博得一个创新之举——充分体现民主意图。正如2006年浙江省第五届“挑战杯”大学生创业计划大赛一样，在大赛中能得到特等和一等奖的，却不能在实际应用中得到特等和一等奖。赛场靠得是赛，伯乐靠的是相。两者的区别在于本质，所以不能拿来一起相比，更不能放到干部和人材任用上。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清|hOag._zN$x

干部的任命不能用“赛场选马”来选拔，只能在实际中进行“伯乐相马”。最主要的原因在于干部的能力在于实际应用和处理的能力，并不是在于纸上能谈多好的兵法。兵法是死的，实际是千变万化。正如电影《亮剑》里的李云龙，因为我们党的领导象伯乐一样认识到李云龙是匹千里马，所以不记他的个性重用他。如果历史没有这样的原形，也不会有李云龙这样艺术人物出现。