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看柏拉图《乡宴》谈性爱

上一篇 / 下一篇  2008-10-17 10:08:58 / 个人分类:休闲杂思

柏拉图在《乡宴》中描述了世界上本来只有三种人:男人、女人和两性人。这三种人生活在一起很是幸福,也感觉到非常骄傲。日子久了,这种骄傲达到了轻视神灵和想战胜神灵的地步,于是他们拿起了刀砍向神灵。这一下,惹怒了上帝,上帝他为了扼杀人类的力量,把人类全都砍成了两半。被砍为二半的人类,为努力地恢复原来同体身形的整体性,不断地向其他形体的半个人请求结合。

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柏拉图同样在书中讲述了这种结合出现了四种情形及结果:一是原来的男性半体同其他男性半体的结合,产生出所谓的男同性恋;二是原来女性半体同其他女性半的结合,形成所谓的女同性恋;三是原来两性半体同其他两性半体结合,出现奸夫淫妇现象;四是原来男性半体同原来的女性半体结合,产生了所谓的正常男女关系,或就是现代的婚姻雏形。

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柏拉图还在书中对第种现象进行了着重叙述,可能跟柏拉图自己本身是一个男同性恋者有关吧?但对第三种情形,他只解释说是兼具两性的人种现在已经绝种,只留下一个名称。这可能跟柏拉图当时所处的时代、社会有关,那个时代认为“性,是人类不能言明的猥亵行为”。这种时代局限性,曾带来那个时代如弗洛伊德等在内的各领域人员的研究和思索。柏拉图对性爱的认知,在当时确有其先进性,就是在现代,也有其可借鉴性。就拿柏拉图所说的第三种结合方式来说,其实这种结合形式依旧存在于这个社会发展中,并且还出现了两种结合方式和结果。当然,除了书中所说的四种结合方式外,还有二种结合情形,柏拉图也没有说出来。

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柏拉图把第三种情形定义为喜欢女色的奸夫和喜欢男色的奸妇之间的性爱,这本身就是一种错误和局限,所以难以使他做深入的研究。其实说白了,柏拉图的第三种情形就是当今社会上出现的性乱现象——换妻和乱伦。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清!e`g5MO Z

故且把柏拉图所谓的两性人分为两种:一种是两性都拥有独立系统的两性人;一种是两性拥有共同系统两性人。他们的外部表现者是一样,但前一种两性人却表现为男女朋友式,后一种表现为兄妹式。那就不难想象,他们的结合,不就出现了上面所说的换妻现象和乱伦行为。不过需要指出的是,两性人本身两性就彼此依恋。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清6J]$FF [*N9zI7JY

再来说说柏拉图未尽的两种结合情形,即第五、第六种性爱情形:第五种的情形就是原来男性半体与双性半体的结合,形成了男性双性恋;第六种是女性半体与两性半体的结合,形成女性双性恋。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清Edcb#QE-u` ^

最后需要再一次指出的是:不管男性或女性半体与两性半体结,都会出现除双性恋现象外,还会出现如当今社会包二奶,养白脸的情形;也会出现两女共夫,两男一妻的现象;这里面就有可能也存在乱伦中两男一女和两女一男。

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TAG: 乡宴 柏拉图

 

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