不幸和痛苦是婚姻的主色彩

莎士比亚曾说过这样一句话：如果我不结婚，就害了一个女人失去作母亲的权力。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清6@%^_d+LN ?

以前刚听到这名话，还以为有道理，现在却感到这只不过是莎氏所说的一句笑话，一句自以为是的话。男人不结婚就会让一个女人失去作母亲的权力，那女人不结婚，就不会让男人失去作父亲的权力吗？不过在莎氏所生活的那个时代，也不能说这句话全无道理可言：在那个男权社会里，女人永远只是附庸，只是陪衬，没有男人就没有一切。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清}I:T&\7Ug zw,SK

婚姻对女人来说是一种权利，但更是男人的权力，是男人施舍给女人的权力。没有男人的施舍，就没有女人结婚和当母亲的权力。也是缘于这种男权思维的沿续吧，所以这个世界根本就没有一种对等和相濡以沫的婚姻存在，而婚姻本身就是一种不幸的存在。

据有人统计，十九世纪及以前，历史上就有21个著名的哲学家没有结过婚，其中还包括着被称之谓哲学鼻祖的干塔莱斯及其后的笛卡尔和康德等人。那有过不幸婚姻或痛苦婚姻的那还海了去？（套用一下时髦语言）乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清 D"x:`(o Y9gce[

不管你是伟大的还是著名的哲学家，人也无法逃离婚姻的不幸和痛苦。苏格拉底常在被妻子训斥和责骂之后，再遭受其泼冷水；尼采由于曾坚决反对过妹妹的婚姻，导致他40多岁想结婚姻时，也遭到妹妹不择手段的破坏；穆勒与一位有夫之妇纠缠了长达20年，才得以与这位亡夫之妇结合；柏拉图只所以提出精神之恋，因为他本身就是一个男同性恋者……

不过也要指出的是：正因为他们成为哲学家，是因为他们有不幸或痛苦的婚姻。但凡哲学家，当然是善于思考、善于比别人思维超前。可当他们的婚姻与所想的不一样时，他们苦闷，他们郁结，所以把心里的话写出来，以自己亲身所体验来现身说法，所以才让别人接受。这也许就象司马迁所说的：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清7[ ^#S$vzm }9k

古人常云：温饱思淫欲。这里的温饱当然包括物质和精神两方面；这里的淫欲就是婚姻，而婚姻的基础就是性。婚姻的不幸和痛苦是人类过程中的主色彩，哲学家如此，艺术家也是如此，富家势家更是如此。只有衣不着体者，每天为三餐而奋斗，为温饱而挣扎的人，才有所谓的和谐。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清'W
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哲学家在婚姻的不幸和痛苦中成长；艺术家在艺术人生、人生艺术中品味婚姻百味而成就艺术；富家和势家却在戏如人生、人生如戏中演绎出一出出不幸或痛苦的婚姻；只有那些白天为了温饱而辛勤劳作，晚上在身体还不甚疲惫情况下享受性爱的穷家，才会回味婚姻的甜密。

越是追求完美和圆满婚姻的人，越得不到完美和圆满的婚姻。所谓“无欲则刚”就可以引伸到婚姻这个问题上来了吧？没私欲的人，说话刚直，不会拐弯抹角；那没有把婚姻想象力的人，没有与他人婚姻对比的人，他所拥有的婚姻也是快乐的。

当所有人指责苏格拉底妻子是悍妇时，也会称赞苏格拉底对婚姻的忍辱负重， 对婚姻家庭的看透；但也会有人认为苏格拉底不是个男人，他是怎么当上哲学家的啊？一个大男人被一个娘们压的忍气吞声，还算个男人吗？不过也正是他的忍气吞声、忍辱负重，才得以让他的不幸婚姻继续到人生的终点。乐清上班族 乐清上班族论坛 | 博客乐清)}p
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一个蜂窝里决不能出现两只蜂王，不然这个蜂窝里的蜜蜂就会出现分居情形；一个国家不可能出现二个国王，不然这个大则分裂，小则战火连天；一个婚姻家庭也不能出现夫妻两人都想当家的情形，不然与一个国家出现二个王的情形一样，要么离婚，要么在不断的争吵和痛苦中生活。苏格拉底的“忍”，就是为了这个婚姻家庭这个整体，不是为了个人的尊严。